2024年山東背文言文的職高老師(山東背文言文的職高老師是誰)

以下是關(guān)于2024年山東背文言文的職高老師(山東背文言文的職高老師是誰)的介紹

大家好，今天來為大家解答山東背文言文的職高老師這個問題的一些問題點，包括山東背文言文的職高老師是誰也一樣很多人還不知道，因此呢，今天就來為大家分析分析，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！如果解決了您的問題，還望您關(guān)注下本站哦，謝謝~

本文目錄

職高語文要背的文言文職業(yè)高中的語文文言文中職語文高二文言文一、職高語文要背的文言文

1.高職語文必背的三十六篇古文與詩詞有哪些

1.漢樂府《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。

1.漢樂府《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

2.北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。3.駱賓王《詠鵝》：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。4.李嶠《風(fēng)》：解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。5.賀知章《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。6.王之渙《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。7.《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。8.孟浩然《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。9.王翰《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？10.王昌齡《出塞》：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

11.《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

12.王維《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

13.《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

14.《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

15.李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

16.《古朗月行》：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

17.《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

18.《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

19.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

20.《早發(fā)白帝城》：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

21.《望天門山》：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

22.高適《別董大》：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！23.杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。24.《春夜喜雨》：好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。25.《絕句》：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。26《江畔獨步尋花》：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。27.孟郊《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？28.柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。29.賈島《尋隱者不遇》：松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。30.張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

菩薩蠻（小山重疊金明滅）溫庭筠

江城子•乙卯正月二十曰夜記夢蘇軾

一剪梅（紅藕香殘玉簟秋）李清照

永遇樂•京口北固亭懷古辛棄疾

荊軻刺秦王（《戰(zhàn)國策燕策三》），我們是背了荊軻要走的那兩段，什么風(fēng)蕭蕭的那個

鴻門宴（《項羽本紀(jì)》）好像是沒背

詩經(jīng)——《氓》《采薇》不用問鐵定全背

涉江采芙蓉（《古詩十九首》）短歌行（其一）曹操《歸園田居》（其一）陶淵明，背了

蘭亭集序（王羲之）赤壁賦（蘇軾）背了

游褒禪山記（王安石），背物力志那段

蜀道難（李白）背，杜甫詩，琵琶行全背

寡人之於國也，勸學(xué)，師說都讓背了，過秦論背了***三段

必修四，柳永詞，蘇軾詞，辛棄疾詞，李清照詞全背

廉頗藺相如列傳從既罷，歸國那背

采納啊，都手打啊，三四可是翻書翻得，啊

荀子《勸學(xué)》、莊子《逍遙游》、韓愈《師說》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》、《詩經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•氓》、《離騷》、李白《蜀道難》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何時了）、蘇軾《念奴嬌》（大江東去）、辛棄疾《永遇樂》（千古江山）。

《孔子語錄》、孟子《魚我所欲也》、孟子《生于憂患，死于安樂》、《左傳•曹劌論戰(zhàn)》、《戰(zhàn)國策

•鄒忌諷齊王納諫》、諸葛亮《出師表》、陶潛《桃花源記》、酈道元《三峽》、韓愈《雜說（四）》、劉禹錫《陋室銘》、柳宗元《小石潭記》、范仲淹《岳陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、周敦頤《愛蓮說》、蘇軾《記承天寺夜游》、宋濂《送東陽馬生序（節(jié)選）》、《詩經(jīng)•關(guān)雎》、《詩經(jīng)•蒹葭》、曹操《觀滄海》、陶潛《飲酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王灣《次北固山下》、王維《使至塞上》、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、李白《行路難》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、韓愈《早春呈水部張十八員外》、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》、白居易《觀刈麥》、白居易《錢塘湖春行》、李賀《雁門太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隱《夜雨寄北》、李商隱《無題》、李煜《相見歡》、范仲淹《漁家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飛來峰》、蘇軾《江城子•密州出獵》、蘇軾《水調(diào)歌頭》、陸游《游山西村》、辛棄疾《破陣子》、文天祥《過零丁洋》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙•秋思》、張養(yǎng)浩《山坡羊•潼關(guān)懷古》、龔自珍《己亥雜詩》

9《歸園田居》（少無適俗韻）陶潛

20《念奴嬌•赤壁懷古》蘇軾

22《聲聲慢》（尋尋覓覓）李清照

23《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾

32《桂枝香•金陵懷古》王安石

45《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》劉向

必修一燭之武退秦師（《左傳》）全背荊軻刺秦王（《戰(zhàn)國策燕策三》），我們是背了荊軻要走的那兩段，什么風(fēng)蕭蕭的那個鴻門宴（《項羽本紀(jì)》）好像是沒背zhidao必修二詩經(jīng)——《氓》《采薇》不用問鐵定全背離騷（屈原）沒背涉江采芙蓉（版《古詩十九首》）短歌行（其一）曹操《歸園田居》（其一）陶淵明，背了蘭亭集序（王羲之）赤壁賦（蘇軾權(quán)）背了游褒禪山記（王安石），背物力志那段必修三蜀道難（李白）背，杜甫詩，琵琶行全背寡人之於國也，勸學(xué)，師說都讓背了，過秦論背了***三段必修四，柳永詞，蘇軾詞，辛棄疾詞，李清照詞全背廉頗藺相如列傳從既罷，歸國那背蘇武和張衡記得沒讓背采納啊，都手打啊，三四可是翻書翻得，啊。

不知道省與省之間以不一樣你參考一下吧

3.涉江采芙蓉——《古詩十九首》P33

5.歸園田居（其一）——陶淵明 P34

6.燭之武退秦師——《左傳》 P36

7.荊軻刺秦王（“太子及賓客知其事者，…終已不顧”）——《戰(zhàn)國策》 P38

2.秋興八首（其一）——杜甫 P47

3.詠懷古跡（其三）——杜甫 P47

7.寡人之于國也——《孟子》 P55

9.過秦論（“及至始皇，…仁義不施而攻守之勢異也”）——賈宜 P59

1.望海潮（東南形勝）——柳永 P41

2.雨霖鈴（寒蟬凄切）——柳永 P42

4.定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）——蘇軾 P44

5.水龍吟登建康賞心亭——辛棄疾 P45

6.永遇樂京口北固亭懷古——辛棄疾 P46

7.醉花陰（薄霧濃云愁永晝）——李清照 P48

8.聲聲慢（尋尋覓覓）——李清照 P48

9.廉頗藺相如列傳（“既罷，…為刎頸之交）——司馬遷 P69

1.歸去來兮辭（并序）——陶淵明 P25

2.滕王閣序（“時維九月，…聲斷衡陽之浦”）——王勃 P29

二、職業(yè)高中的語文文言文

1.職高中的文言文《荷蓧丈人》中的文體知識.文體知識：通假字,詞類

荷藤丈人子路跟隨孔子出行，落在后面，遇上一個老人，用拐杖扛著除草器具.子路問他道：“您看見我的老師嗎？”老人說：“四肢不勞動，五谷分不清.誰是（你的）老師？”（說著）把他的拐杖插在地上，就去鋤地.子路拱著手站在那里.老人留子路（到他家里）過夜，殺了雞、做了黍米飯給他吃，（并且）讓他的兩個兒子拜見子路.第二天，子路走了，（趕上孔子，）把上面的情況告訴孔子.孔子說：“（這）是個隱士呀！”（便）叫子路轉(zhuǎn)回去看他.子路到達(dá)他家時，他已經(jīng)出門去了.子路（對他的兩個兒子）說：“不做官，是不合道理的.長幼之間的禮節(jié)，是不能廢棄的；君臣之間的正常關(guān)系，又怎么可以廢棄呢？想要保持自身的清潔（而隱居不仕），卻破壞了君臣關(guān)系的準(zhǔn)則.君子出來做官，是做他應(yīng)該做的事.（至于）自己的政治主張不能推行，（那是）早就知道了.”①荷蓧丈人是怎樣一個人？荷蓧丈人是一個隱者.隱者，一般屬于道家學(xué)派.道家主張清靜無為，主張避世，主張“小國寡民”.在他們看來，孔子到處奔波，試圖整治天下，是“知其不可而為之”.②子路對荷蓧丈人的態(tài)度如何？子路見此人出語不凡，于是恭恭敬敬地站在那里.（“子路拱而立”）③荷蓧丈人留子路住在他家，殺雞做飯給子路吃，又叫他的兩個兒子出來相見，有何用意？荷蓧丈人開始對子路很氣憤，很驕傲，見子路對他恭恭敬敬，又熱情地接待他.這是有用意的，是向子路展示田園生活的寧靜、安閑、團(tuán)聚.實際上也向子路表明自己的政治主張，即清靜無為，隱居避安.④孔子為什么要命令子路再回去見荷蓧丈人？孔子深知道家學(xué)者們的主張.命令子路“反見之”，是想告之以君臣之義.。

荷藤丈人子路跟隨孔子出行，落在后面，遇上一個老人，用拐杖扛著除草器具.子路問他道：“您看見我的老師嗎？”老人說：“四肢不勞動，五谷分不清.誰是（你的）老師？”（說著）把他的拐杖插在地上，就去鋤地.子路拱著手站在那里.老人留子路（到他家里）過夜，殺了雞、做了黍米飯給他吃，（并且）讓他的兩個兒子拜見子路.第二天，子路走了，（趕上孔子，）把上面的情況告訴孔子.孔子說：“（這）是個隱士呀！”（便）叫子路轉(zhuǎn)回去看他.子路到達(dá)他家時，他已經(jīng)出門去了.子路（對他的兩個兒子）說：“不做官，是不合道理的.長幼之間的禮節(jié)，是不能廢棄的；君臣之間的正常關(guān)系，又怎么可以廢棄呢？想要保持自身的清潔（而隱居不仕），卻破壞了君臣關(guān)系的準(zhǔn)則.君子出來做官，是做他應(yīng)該做的事.（至于）自己的政治主張不能推行，（那是）早就知道了.”①荷蓧丈人是怎樣一個人？荷蓧丈人是一個隱者.隱者，一般屬于道家學(xué)派.道家主張清靜無為，主張避世，主張“小國寡民”.在他們看來，孔子到處奔波，試圖整治天下，是“知其不可而為之”.②子路對荷蓧丈人的態(tài)度如何？子路見此人出語不凡，于是恭恭敬敬地站在那里.（“子路拱而立”）③荷蓧丈人留子路住在他家，殺雞做飯給子路吃，又叫他的兩個兒子出來相見，有何用意？荷蓧丈人開始對子路很氣憤，很驕傲，見子路對他恭恭敬敬，又熱情地接待他.這是有用意的，是向子路展示田園生活的寧靜、安閑、團(tuán)聚.實際上也向子路表明自己的政治主張，即清靜無為，隱居避安.④孔子為什么要命令子路再回去見荷蓧丈人？孔子深知道家學(xué)者們的主張.命令子路“反見之”，是想告之以君臣之義.。

1.漢樂府《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

2.北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

3.駱賓王《詠鵝》：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

4.李嶠《風(fēng)》：解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

5.賀知章《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

6.王之渙《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

7.《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

8.孟浩然《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

9.王翰《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

10.王昌齡《出塞》：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

11.《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

12.王維《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

13.《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

14.《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

15.李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

16.《古朗月行》：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

17.《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

18.《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

19.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

20.《早發(fā)白帝城》：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

21.《望天門山》：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

22.高適《別董大》：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！

23.杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

24.《春夜喜雨》：好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

25.《絕句》：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

26《江畔獨步尋花》：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

27.孟郊《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？

28.柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

29.賈島《尋隱者不遇》：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

30.張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

十五、在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大全上的講話

二十、我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律

二十一、談《水滸》的人物和結(jié)構(gòu)

而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、歟焉、也、以、因、于、與、則、者、之.矣”可能是吧！文言虛詞用法（超詳細(xì)版）而 1.用作連詞.可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系.（一）表示并列關(guān)系.一般不譯，有時可譯為“又”.如：蟹六跪而二螯.（《勸學(xué)》）（二）表示遞進(jìn)關(guān)系.可譯為“并且”或“而且”.如：君子博學(xué)而日參省乎己.（《勸學(xué)》）（三）表示承接關(guān)系.可譯為“就”“接著”，或不譯.如：余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上.（《石鐘山記》）（四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系.可譯為“但是”“卻”.如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán).（《勸學(xué)》）（五）表示假設(shè)關(guān)系.可譯為“如果”“假如”.如：諸君而有意，瞻予馬首可也.（《馮婉貞》）（六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語.可不譯.如：吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》）吾恂恂而起.（《捕蛇者說》） 2.用作代詞.只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”.例如：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母.（《記王忠肅公翱事》） 3.復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”.例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.（《口技》）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已.（《師說》）以 1.用作介詞.主要有以下幾種情況：（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用（憑）什么身份”等.例如：以故法為其國與此同.（《察今》）愿以十五城請易璧.（《廉頗藺相如列傳》）乃入見.問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）余船以次俱進(jìn).（《赤壁之戰(zhàn)》）是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）（二）起提賓作用，可譯為“把”.例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧.（《廉頗藺相如列傳》）（三）表示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”.例如：且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可.（《廉頗藺相如列傳》）時操軍兼以饑疫，死者太半.（《赤壁之戰(zhàn)》）（四）引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”.例如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安.（《登泰山記》）今以長沙豫章往，水道多絕，難行.（《漢書·西南夷傳》）（五）表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”.例如：天下有變，王割漢中以楚和.（《戰(zhàn)國策·周策》）（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死.（《信陵君竊符救趙》） 2.用作連詞.用法和“而”有較多的相同點，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系.（一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.例如：夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）（二）表示承接關(guān)系，“以”前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式.可譯為“而”或省去.例如：余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）（三）表示目的關(guān)系，“以”后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結(jié)果.可譯為“而”“來”“用來”“以致”等.例如：作《師說》以貽之.（《師說》）斂貲財以送其行.（《五人墓碑記》）不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也.（《出師表》）（四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”.例如：諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年.（《信陵君竊符救趙》）古人……以其求思之深而無不在也.（《游褒禪山記》）（五）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去.例如：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流.（陶淵明《歸去來辭》） 3.復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果.例如：以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也.（《石鐘山記》）是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎.（《庖丁解?！罚椤盀椤痹谖难灾薪?jīng)常用作動詞和介詞，也可以用作助詞.用作動詞，意思是“做”.還可作判斷詞“是”用.這些都屬于實詞范圍.下文介紹作虛詞用的幾種用法. 1.用作介詞.除表被動外，一般讀去聲.（一）表示動作、行為的對象.可譯為“向”“對”等.例如：此中人語云：“不足為外人道也.”（《桃花源記》）（二）表示動作、行為的替代.可譯為“替”“給”等.例如：當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》）公為我獻(xiàn)之.（《鴻門宴》）（三）表示動作、行為的時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）.可譯為“當(dāng)”“等到”等.例如：為其來也，臣請縛一人過王而行.（《晏子使楚》）（四）表示動作、行為的目的.可譯為“為著”、“為了”.例如：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往.（史記·貨殖列傳序》）（五）表示動作、行為的原因.可譯為“因為”“由于”.例如：吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲.（《庖丁解?！罚┍硎颈粍雨P(guān)系.讀陽平聲，可譯為“被”.“為”所引進(jìn)的是動作行為的主動者；有時亦可不出現(xiàn)主動者；有時跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”.例如：有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣.（《五蠹》）不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門。

三、中職語文高二文言文

1.高二語文必背文言文

人教版語文高二必背文言文、詩詞第三冊：《衛(wèi)風(fēng)氓（節(jié)選）》《秦風(fēng)無衣》《邶風(fēng)靜女》《離騷（節(jié)選）》《孔雀東南飛（節(jié)選）》《迢迢牽牛星》《短歌行》《歸園田居》《長歌行》《夢游天姥吟留別》《山居秋暝》《登高》《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《虞美人》《雨霖鈴》《念奴嬌赤壁懷古》《鵲橋仙》《聲聲慢》《永遇樂京口北固亭懷古》《揚州慢》《漁翁》《聞樂天左降江州司馬》《李憑箜篌引》《過華清宮》《菩薩蠻》《浪淘沙》《桂枝香金陵懷古》《江城子》《蘇幕遮》《一剪梅》《六國論》《游褒禪山記》第四冊：《長亭送別（節(jié)選）》《陳情表》《赤壁賦》《滕王閣序（節(jié)選）》。

人教版語文高二必背文言文、詩詞第三冊：《衛(wèi)風(fēng)氓（節(jié)選）》《秦風(fēng)無衣》《邶風(fēng)靜女》《離騷（節(jié)選）》《孔雀東南飛（節(jié)選）》《迢迢牽牛星》《短歌行》《歸園田居》《長歌行》《夢游天姥吟留別》《山居秋暝》《登高》《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《虞美人》《雨霖鈴》《念奴嬌赤壁懷古》《鵲橋仙》《聲聲慢》《永遇樂京口北固亭懷古》《揚州慢》《漁翁》《聞樂天左降江州司馬》《李憑箜篌引》《過華清宮》《菩薩蠻》《浪淘沙》《桂枝香金陵懷古》《江城子》《蘇幕遮》《一剪梅》《六國論》《游褒禪山記》第四冊：《長亭送別（節(jié)選）》《陳情表》《赤壁賦》《滕王閣序（節(jié)選）》。

陳情表原文：臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。

祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。

前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。

詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。

臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。

臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。

庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。譯文：臣子李密陳言：臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。

經(jīng)過了四年，舅舅又逼迫母親改了嫁。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對我加以撫養(yǎng)。

臣子小的時候經(jīng)常有病，九歲時還不會走路。孤獨無靠，一直到成家立業(yè)。

既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。

孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開過她。

到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下為秀才。

臣下因為沒有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。

像我這樣出身微賤地位卑下的人，能夠去服待太子，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。

但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢?？?**官催促我立刻上路；州官登門督促，十萬火急，刻不容緩。

我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻***比***重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不見準(zhǔn)許。我是進(jìn)退維谷，處境十分狼狽。

我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢？而且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達(dá)，無意以名譽(yù)節(jié)操來炫耀。現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。

臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因為這些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠(yuǎn)行。

臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。

我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心，滿足臣下我一點小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。

我活著當(dāng)以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達(dá)。

逍遙游原文：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。

化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。

是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。

風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，面后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲又。

整個高中要背的都告訴你吧~必修一***《沁園春.長沙》戴望舒《雨巷》徐志摩《再別康橋》《戰(zhàn)國策.荊軻刺秦王》太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。

又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

魯迅《紀(jì)念劉和珍君》二真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。

離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。四我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)***請愿的事；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。

但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測***人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。

況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。

而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。但段***就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡***之所以默無聲息的緣由了。

沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。必修二《詩經(jīng).氓》《古詩十九首.涉江采芙蓉》曹操《短歌行》陶淵明《歸田園居（其一）》王羲之《蘭亭集序》蘇軾《赤壁賦》王安石《游褒禪山記》必修三李白《蜀道難》杜甫《秋興八首（其一）》杜甫《登高》白居易《琵琶行》《孟子.寡人之于國也》《荀子.勸學(xué)》賈誼《過秦論》及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履***而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（dí），鑄以為金人十二，以弱天下之民。

然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩，而守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。

天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。

然陳涉甕牖繩樞之子，氓（méng）隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗（yī）頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰（yōu）棘矜（qín），非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。

然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度（duó）長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。

然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難（nàn）而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。韓愈《師說》必修四蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》蘇軾《定風(fēng)波》辛棄疾《水龍吟.登建康賞心亭》辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》李清照《醉花陰》李清照《聲聲慢》司馬遷《廉頗藺相如列傳》（后5段）必修五陶淵明《歸去來兮辭》王勃《滕王閣序》（第二。

三段）李密《陳情表》選修《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》司馬遷《史記.屈原列傳》屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》（6）。“離騷”者，猶離憂也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也（7）。

屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也（8），上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事（9）。

明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見（10）。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。

其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)（11）。其志潔，故其稱物芳（12）；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也（13）。推此志也，雖與日月爭光可也。

杜牧《阿房宮賦》蘇洵《六國論》屈原《離騷》李白《夢游天姥吟別留》李白《將進(jìn)酒》常用的18個虛詞之.馬.而.乎.其。.。

1）那些父老兄長吃著粗糧又穿著破衣的很多啊

用法：。。。者，。。。矣，是文言文中典型的判斷句的格式，具體意義沒有，是一個虛詞，也可以說是助詞

2）“王之動愈數(shù)”大王這樣的行動越多，助詞，解釋為“的”

“備他盜之出入與非常也”為了防備其它盜賊的進(jìn)出和意外變故，助詞，解釋為“的”

3）與“恃王國之大，兵之精銳”然而依仗魏國的強(qiáng)大，軍隊的精良，前后并列，分別又是動賓搭配，兵字古今異義

A將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，河北河南是名詞作狀語，并且古今異義

B四海之大能有幾人歟，***之大，能有幾個人呢？反問，異義

C燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶。收藏經(jīng)營精英，名詞作動詞

D古之人不余欺也，古人沒有欺騙我們??！應(yīng)該是不欺余，這里是倒裝，賓語前置

4）“人持議，甚失孤望”中的“失”是什么用法？

這些人所持的議論，非常使我失望。

5）與“飾之玫瑰”（《買櫝還珠》）句勢相同的一相是（）

A臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，用“見”或“見……于……”表被動，

B乃設(shè)九賓禮于庭，于，介詞，在，狀語后置

C賈家莊幾為巡檄所陵迫死，為。。。被動

D易于皆親自與語，何易于都親自和他們談話，皆。。。表示判斷

6）與“此酒所以酸而不售也”（《宋人酤酒》）中的“所以”用法和意義相同的一項是（）是。。。原因，就是之所以的意思，相當(dāng)于因為

A師者，所以傳道受業(yè)解惑也，所謂老師，就是（用來）傳授道理、授與專業(yè)知識、解答疑難問題的人。就是用來，以是“憑借”的意思

B強(qiáng)秦之所以不敢加兵與趙者，之所以。。。的原因

C天地之所以養(yǎng)人者，原不過此數(shù)也，可是天地用來養(yǎng)活人的東西，原本不過這有限的數(shù)量；用來，和A相同

D此吾所以取道之原也，所用來，和A相同

7）與“有道之士所以不用也”（《宋人酤酒》）的句勢不同的一項是（）判斷

D使不辱于諸侯，拜相如為士大夫，判斷

8）與文中加點的“雨”字用法不同的一項是（）

A左右欲刃相如加點：刃，名詞作動詞

B易于即腰笏引舟上下加點：腰，名詞作動詞

C去今之墓而葬焉加點：墓，名詞作動詞

D包舉宇內(nèi)，囊括四海之意加點：囊，名詞作狀語

答案：D注：解釋4個選項中加點字的用法

你這里并沒有文中，估計是名詞作狀語，象雨一樣的意思

END，本文到此結(jié)束，如果可以幫助到大家，還望關(guān)注本站哦！

關(guān)于更多2024年山東背文言文的職高老師(山東背文言文的職高老師是誰)請留言或者咨詢老師

文章標(biāo)題：2024年山東背文言文的職高老師(山東背文言文的職高老師是誰)

本文地址：http://iip32r0.cn/show-c476grt22r.html

本文由合作方發(fā)布，不代表旭佳教育招生網(wǎng)iip32r0.cn_視頻立場，轉(zhuǎn)載聯(lián)系作者并注明出處：旭佳教育招生網(wǎng)iip32r0.cn_視頻